Przy rozważaniu każdego problematu nie trzeba pieścić siebie, rysując w swej wyobraźni powodzenie i triumfy, lecz trzeba przewidywać i ciężką sytuację, a nawet klęski. (…) Musimy sobie uprzytomnić konsekwencje każdego czynu, każdego kroku. Władysław Studnicki, 1939 Myślę często o Studnickim i o
Książka zawiera dwa dzieła Blake'a: ''Milton'' i ''Zaślubiny Nieba i Piekła'' w przekładzie Wiesława Juszczaka oraz fragment ''Ziemia Ulro'' Czesława Miłosza. W eseju tym polski noblista nawiązuje do filozofii angielskiego poety, według którego władza rozumu przekształca dla człowieka świat w
Powieść psychologiczna jednej z najoryginalniejszych polskich pisarek XIX w. – emancypantki i konspiratorki, której życie do dziś wywołuje wiele kontrowersji. Powieść Narcyzy Żmichowskiej (1819–1876), poetki i powieściopisarki, a także oddanego pedagoga, zaangażowanego w działalność naukową i
Można powiedzieć, że pojęcie postmodernizmu stało się czymś w rodzaju słowa-wytrychu wprowadzającego do teraźniejszości. Już sam zestaw epitetów, jakimi jest on obdarzany, jest nie bez znaczenia; i tak słyszy się, że postmodernizm to słowo migotliwe i błyskotliwe, o ładunku libidynalnym, a więc
Islamofobia jest zjawiskiem, które od przełomu lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych XX wieku coraz mocniej zaznacza się w życiu europejskich społeczeństw. Książka zawiera omówienie różnorodnych dyskursów antyislamskich, które konstruując islam jako zagrożenie, a muzułmanów jako „innych” i
"Chciałbym pokazać jedną rodzinę, ulegającą wpływom zmienności czasu. Pokażę ją od czasów pogaństwa, kultu świętych drzew i świętych wężów, później na tle europejskiego średniowiecza, rycerskiego i mistycznego, na tle renesansu, reformacji i protestantyzmu, na tle tej gwałtownej kontrrewolucji
Co to znaczy być matką córki? Jakie są doświadczenia córek? Jak matki i córki rozumieją „bycie kobietą” i jak budują swoje miejsce w świecie, w którym płeć jest jednym z głównych punktów odniesienia? Kobiecość ma być przekazywana córkom przez matki – jaką wersję kobiecości przekazały nam matki, a
Każdorazowy wybór postaci historycznej jako tematu badań musi rodzić już na samym początku pewne refleksje. Niecelowe jest tutaj oczywiście rozstrzyganie sensu dokładnego zajmowania się losami pojedynczej osoby. Zaprowadziłoby to nas na tory rozważań czysto historiozoficznych z zagadnieniem roli
Słowacki przez całe życie borykał się z próbami odpowiedzi na pytanie o kondycję człowieka i sens cierpienia. Doskonalenie Ducha było jednak dla niego ważniejsze niż ludzka udręka. Czy ktoś, kto identyfikuje się raczej z duchami niż z ludźmi, może stworzyć filozofię człowieka? W polu widzenia
