Tom pism Edyty Stein obejmuje rozmaite artykuły, referaty i wykłady na temat kobiety z perspektywy filozoficznej i praktycznej pochodzące z lat 1928–1932. W tamtych czasach jej ujęcie idei dotyczących kobiecości było pionierskie. Autorka porusza w swych tekstach i wystąpieniach niezwykle szeroką
Nikt przed Vaneigemem nie próbował tak konsekwentnie wyprowadzić całościowej i spójnej krytyki społecznej z upokorzeń, rozczarowań, cierpień, których ludzie doznają codziennie, na każdym kroku. Nikt - po Karolu Fourierze nie bronił z podobną żarliwością sądu, że najpotężniejszą siłą wywrotową są
Nie jest to szczegółowy rozbiór bergsonowskiej filozofii, lecz tylko wyłożenie jej głównych zrębów w sposób taki, by wywód nie był szczególnie uciążliwy w czytaniu...
„Aby uciszyć religijną melancholię, nie wystarczy uderzyć w ostrzegawczy dzwon choroby umysłowej”, pisał William James, występując przeciwko przenoszeniu wiary religijnej do lamusa historii ludzkości lub do podręczników opisujących psychiczne patologie. Jamesa fascynowała ludzka potrzeba religii i
Czy nasza kultura przeżyje, jeśli zapomni o Jezusie? Czy wierzymy, że jeśli Jezus zostanie wygnany z naszego świata, ten świat przepadnie? Dlaczego potrzebujemy Jezusa? Postać Jezusa przez stulecia fascynowała myślicieli i artystów. Ale w czasach nam bliższych owoców tej fascynacji jest coraz
Potraktujmy tę książkę raczej jako powieść, niźli traktat filozoficzny. Powieść o życiu samego autora i jego przedziwnej walce z rzeczymarnością, religią i miłością. To rzecz znakomita, lecz mało dosłowna, wielość interpretacji może zaskakiwać.
W "Mistykach i mistrzach zen" Merton zaznajamia Czytelnika ze wschodnimi tradycjami kontemplacyjnymi. "Zamiast traktować podejrzliwie wschodnie tradycje mistyczne - pisze Merton - po Soborze Watykańskim II kontemplatycy katoliccy powinni umieć docenić bogactwo doświadczenia
Autor krytykuje nadużycia i ontologiczną degenerację metody strukturalistycznej jako metodologii badań, przewidując zarazem przyszłe koleje jego losu - kryzys i zmierzch.
DROGA DO POKOJU SERCA - uzdrowienie wspomnień. Człowiek, który nie lubi i nie umie przebaczać jest największym wrogiem samego siebie! Wielu ludzi ma fałszywe wyobrażenie o przebaczeniu. Nie jest ono akceptacją zła a procesem wyzwolenia się spod władzy tych, którzy nas skrzywdzili. Ta zwięzła
Zdaniem Jakuba Szczepańskiego Kantowską filozofię polityczną cechuje przekonanie o „prowizorycznym” charakterze polityki. Jest ono wyrazem uwzględnienia w filozoficznej refleksji obu wymiarów polityki, tj. jej pragmatycznego, empirycznego wymiaru oraz sfery jej powszechnej normatywności, a zatem
