W rozumieniu autora żydowski mistycyzm objął znacznie szerszy zakres zjawisk, niż uprzednio przyjmowano: nie tylko średniowieczną kabałę, lecz także opisane w tym tomie: XVI-wieczną kabałę Izaaka Lurii, kontrowersyjny ruch Sabbatacja Cwi, a także chasydyzm na ziemiach polskich z Baal-Szem Towem. W
Emil Cioran (1911–1995) należy do najbardziej oryginalnych – i kontrowersyjnych – filozofów XX wieku. Urodził się i spędził młodość w Rumunii. Tam powstały jego wczesne dzieła, przede wszystkim to jedno najsłynniejsze: Na szczytach rozpaczy (1934; Wydawnictwo Aletheia, Warszawa 2007). W 1937 roku
„Muttāvali”, czyli "sznur pereł", to wybór najbardziej reprezentatywnych fragmentów kanonu therawady - najstarszej znanej nam tradycji buddyjskiej z nurtu hinajany. Kanon ten, spisywany w języku palijskim (pokrewnym sanskrytowi) od III w p.n.e., został tu przedstawiony w formie
„Muttāvali”, czyli "sznur pereł", to wybór najbardziej reprezentatywnych fragmentów kanonu therawady - najstarszej znanej nam tradycji buddyjskiej z nurtu hinajany. Kanon ten, spisywany w języku palijskim (pokrewnym sanskrytowi) od III w p.n.e., został tu przedstawiony w formie
Alchemia chińska jest częścią technik duchowych, nie zaś naukowych... Chińczycy byli narodem bardzo przenikliwym i cierpliwym, który odkrył i zgromadził masę faktów dotyczących wszystkich zjawisk fizycznych i biologicznych, jednakże alchemia nie jest częścią nauk, jakie na fundamencie tych faktów
Książka opowiada o zdarzeniu opisanym w połowie ubiegłego stulecia-jogin Haridas wprowadził się w trans kataleptyczny i został pogrzebany. Po czterdziestu ciało odkopano i za pomocą metod fizykoterapii ocucono jogina. Autor książki przedstawia tę opowieść na tle wielu innych, opowiada o różnych
Emil Cioran (1911-1995), francuski (od lat 40. XX wieku) filozof pochodzenia rumuńskiego, napisał Złego demiurga (1969) w dojrzałym okresie życia, ale z frenetyczną pasją młodego burzyciela. Jest to książka o religii, a ściślej przeciw religii (chrześcijańskiej) i o (pocieszającej) możliwości
Jest to pierwszy z dwóch tomów komentarzy do dzieła Giorgia Vasariego „Żywoty najsławniejszych malarzy, rzeźbiarzy i architektów”.
