Książka stanowi wprowadzenie do głównych nurtów liberalnej myśli politycznej XIX i XX wieku. Autor przedstawia wizję jednostki, społeczeństwa i państwa tak w ujęciach klasyków, jak i autorów współczesnych, którzy osadzają swój wywód w koncepcjach praw podmiotowych, teoriach umowy społecznej i
Gdzie kończy się dzieło a zaczyna szaleństwo? Jak możliwy jest język, który w jednym i tym samym dyskursie mówi o poezji i szaleństwie? Kiedy narodziła się literatura i z jakiego doświadczenia? Jak, w jakich warunkach i za pomocą jakich form, coś takiego jak podmiot może pojawić się w porządku
Niezwykła wyrazistość języka, dbałość o zachowanie związków między argumentami, nieodparta logika, rozległość struktury wywodu oraz wiedza i inteligencja, które wszystko to pozwalają połączyć, są w Lewiatanie niezawodnie obecne. Właśnie one sprawiły, że jest to jedna z najważniejszych, najbardziej
Książka dotyczy pojęć i spraw, bez których nie obywa się żadna filozofia - nazywania, oznaczania i znaczenia wyrażeń, aprioryczności, konieczności, możliwości, identyczności, istotności - oraz związków między nimi.
John Rawls proponuje w tej książce taką ideę prawa i sprawiedliwości, która obowiązywałaby wszystkie społeczeństwa, także te różniące się między sobą w szczegółowych kwestiach politycznych i ideologicznych. Owa "realistyczna utopia" - filozoficznie wsparta na Rawlsa idei publicznego rozumu oraz na
Niemiecki filozof Max Scheler (1874-1928) napisał Resentyment a moralności tuż przed I wojną światową (1912) przede wszystkim jako polemikę z oceną chrześcijaństwa sformułowaną ćwierć wieku wcześniej przez Friedricha Nietzschego. Nietzsche wprowadził do terminologii moralnej pojęcie "resentymentu"
