Przełożył z hebrajskiego Czesław Miłosz. Wstępem opatrzył ks. Józef Sadzik. Postać Hioba to jedna z uniwersalnych i ponadczasowych figur ludzkiego losu, gdyż zawsze aktualne pytanie o porządek rzeczywistości i metafizyczny wymiar ludzkiego cierpienia narzuca się w przypadku sprawiedliwego męża ze
"Rosja" jest zbiorem szkiców będących kontynuacją "Zniewolonego umysłu" w szerszej perspektywie czasu i obszaru geograficznego. Miłosz pisze o specyfice "rosyjskości", przejawiającej się w myśli religijnej, filozofii, literaturze, w dziele tworzenia ładu społecznego i politycznego, i o
Wielkie sławy i zapomniane nazwiska, głośne wydarzenia i drobne epizody, to, o czym zapomnieć nie sposób i o czym zapomnieć się nie chce – w pełnej ciepła, nostalgii i humoru gawędzie Czesława Miłosza.
Do zbioru nazwanego Megilot należą biblijne księgi takie jak: Pieśń nad Pieśniami; Księga Ruth; Treny Jeremiaszowe; Eklezjasta i Księga Estery. Te księgi są ułożone razem wg kanonu współczesnych Biblii Hebrajskich i w kolejności umieszczone zaraz po Księdze Hioba. Dzieje się tak dlatego, że te pięć
Jesienią 1960 roku Czesław Miłosz wyjechał do Berkeley na zaproszenie Uniwersytetu Kalifornijskiego, a otrzymawszy po kilku miesiącach stanowisko profesora języków i literatur słowiańskich, osiadł w Stanach Zjednoczonych na stałe. Wydane w 1969 roku Widzenia nad Zatoką San Francisco sa swoistym
Piesek przydrożny - uhonorowana Nagrodą Nike jedna z najbardziej osobistych i intrygujących książek Czesława Miłosza - to najlepszy przykład widocznego w całej twórczości noblisty poszukiwania formy bardziej pojemnej. Na hybrydalny gatunkowo, ale precyzyjnie skomponowany tom składają się
Tekst wierszy oparto na wydaniu: Czesław Miłosz "Utwory poetyckie" Michigan Slavic Publications, Ann Arbor 1976, z tejże edycji zaczerpnięto daty powstania poszczególnych utworów. Wiersz "Czarodziejska Góra" przedrukowano ze zbioru "Gdzie wschodzi słonce i kędy zapada i inne wiersze", wydanego
"Rodzinna Europa" nie jest książką autobiograficzną. To raczej próba zobiektywizowanego, zdystansowanego spojrzenia na własne życie wypływająca z chęci opowiedzenia o szczególnym historycznym i społecznym fenomenie wschodnioeuropejskiej tożsamości. Wyprawa w głąb własnej przeszłości przeradza się
