Chögyam Trungpa (1939-1987) w wieku trzynastu miesięcy został rozpoznany jako jedenaste wcielenie Trungpy Tulku, dzierżyciela buddyjskiej linii kagju i njingma. Odbył intensywny trening w medytacji, buddyjskich naukach i filozofii, a jako nastolatek został opatem klasztorów Surmang. Po inwazji
Latem 1967 roku czcigodny Trungpa Rinpocze utworzył w Szkocji Tybetańskie Centrum Medytacyjne Samye Ling. Od tego czasu wygłosił on szereg wykładów na temat różnych aspektów podstawowych nauk buddyzmu. Wiele z nich zostało nagranych na taśmy magnetofonowe. Wybrane wykłady zostały przepisane i
Jest to przewodnik dla ludzi, którzy utracili w swym życiu poczucie świętości, godności i którzy nie pojmują już znaczenia ścieżki wojownika. Przedstawia on przede wszystkim zasady tej ścieżki praktykowane przez wojowników starożytnych Indii, Tybetu, Chin, Japonii i Korei.
"Wolność od duchowego materializmu" Czogiama Trungpy Riponcze - tybetańskiego lamy - to klasyczna już pozycja buddyjskiego księgozbioru, powstała jako zapis wykładów wygłoszonych przez autora w latach 1970-71. Jego oryginalny styl, stanowiący połączenie życzliwej ironii z powagą, znajomość
Chögyam Trungpa (1939-1987) w wieku trzynastu miesięcy został rozpoznany jako jedenaste wcielenie Trungpy Tulku, dzierżyciela buddyjskiej linii kagju i njingma. Odbył intensywny trening w medytacji, buddyjskich naukach i filozofii, a jako nastolatek został opatem klasztorów Surmang. Po inwazji
Światowy bestseller jednego z największych współczesnych mistrzów medytacji Słynny guru buddyzmu pokazuje, jak zaprzyjaźnić się ze sobą poprzez medytację i codzienne bycie świadomym. Klasyka książek o medytacji i uważności „Uważność to prosta ścieżka do zrozumienia siebie i świata, a nikt nigdy
Autor odsłania prawdziwe znaczenie wolności, tłumacząc rolę i znaczenie medytacji na drodze do prawdziwego, pełnego wyzwolenia. Posługując się terminami zaczerpniętymi z psychologii i kultury masowej, przekazuje kwintesencję filozofii buddyjskiej w sposób bliski i zrozumiały dla człowieka Zachodu.
Many of us, without even realizing it, are dominated by fear. We might be aware of some of our fears - perhaps we are afraid of public speaking, of financial hardship, or of losing a loved one. Chögyam Trungpa shows us that most of us suffer from a far more pervasive fearfulness: fear of ourselves.
