Praca składa się z czterech rozdziałów, poświęconych kolejno Megakosmosowi, Hiperkosmosowi, Makrokosmosowi i Mikrokosmosowi. Poszczególnym rozdziałom odpowiadają dzieła Dionizego.
Oto kolejna książka Arcybiskupa Jana Pawła Lengi. Zainspirowany ciepłym przyjęciem Przerywam zmowę milczenia, Abp. Lenga ponownie zasiada przed pisarskim pulpitem, aby jeszcze raz przypomnieć to, ku czemu każdy człowiek winien dążyć wszelkim wysiłkiem i przez całe swoje życie: Zbawienie. Oraz o
Nasze życie duchowe jest często jałowe i letnie, nie czujemy kontaktu z Bogiem, którego Biblia opisuje jako ogień pochłaniający. Nie rozumiemy również sensu cierpienia, zwłaszcza uczucia duchowej ciemności. Odpowiedzią na oba te problemy jest namiętność przekonuje Susan Pitchford. W swojej książce
Pierwszy tom opowiadań biblijnych dla najmłodszych mówi o czasach od stworzenia świata do wyjścia ludu wybranego z niewoli egipskiej.
Niezwykła książka dla wierzących i niewierzących; dla szukających i nawróconych; tak niezwykła jak jej Autor, flamandzki zakonnik, przyjaciel człowieka - Phil Bosmans.
Potrzeba nam dziś tylko jednego – odrobiny czułości Wrażliwość na drugiego, choćby nie wiem jak był inny, choćby nie wiem jak był dziwny, jest właściwie kryterium zbawienia. Jeśli przestaniecie walczyć o relacje z najbliższymi, to będzie coś najgorszego, co możecie w życiu zrobić. Ks. Jan
"Ziarno mądrości" ukazuje drogę poszukiwania odpowiedzi na pytane KIM JESTEM wyznaczoną przez tradycje hinduizmu i buddyzmu. "Ziarno mądrości" należy do unikalnego gatunku książek przeznaczonych dla młodzieży, które podejmują podstawowe tematy szczęścia, cierpienia i sensu
Spis treści: Wstęp Rozdział I Przymus indywidualnej spowiedzi Rozdział II Duchowe położnictwo Rozdział III Spowiedź dla uspokojenia Rozdział IV Przyczyny skruchy Rozdział V Czy twoja skrucha jest doskonała, czy niedoskonała? Rozdział VI Trudne zwycięstwo attritio Rozdział VII Odwlekanie
Historia buntu człowieka przeciw Bogu oraz powstawania instytucji i organizacji szerzących ateizm i wolnomyślicielstwo, ze szczególnym uwzględnieniem realiów polskich. Humaniści różnią się pod wieloma względami od ludzi religijnych. Nie prosimy o pomoc Boga, ani nie oczekujemy żadnej nagrody w
