Praca stanowi analizę teoretycznych aspektów współczesnego feminizmu amerykańskiego i francuskiego. Podstawowa teza książki opiera się na przekonaniu, że zasadne jest mówienie o filozoficznym wymiarze feminizmu – zarówno krytycznym, jak i spekulatywnym. Dowodząc jej słuszności, autorka
"Jeden z najwybitniejszych francuskich intelektualistów, zdobył sławę, rzucając wyzwanie komunizmowi i chrześcijaństwu. Dwadzieścia siedem lat temu jego syn Matthieu Ricard zrezygnował z obiecującej kariery naukowej i zaczął studiować i praktykować buddyzm tybetański pod kierunkiem
W Wędrowcu i jego cieniu skupia się Nietzsche, podobnie jak we wcześniejszym o sześć lat tomie Ludzkie aryludzkie, na tematyce moralnej, na podstawowych pojęciach etyki. Także w Wędrowcu..., określanym zresztą często jako drugi tom Ludzkiego..., posługuje się autor formą aforyzmu, który jak pisze
Cisza kontemplacji jest zapoznaną, ale i stopniowo przywracaną kulturze Zachodu tradycją oraz istotnym składnikiem życia duchowego, prowadzącym do nowego i głębszego kontaktu z tym, co istnieje, do pełnego przeżywania każdej chwili, do przemiany naszej świadomości, do sedna modlitwy, do
Odchodził Fichte z Jeny z opracowanym już w szczegółach systemem filozoficznym, którego szczyt stanowiło przeświadczenie o tożsamości bóstwa z porządkiem moralnym we wszechświecie. Te zdobycze skłoniły Fichtego po przyjeździe do Berlina (1799) do rzucenia okiem wstecz i do ujęcia swej filozofii-
Searle pokazuje, jak można na język codziennego świata przełożyć podstawowe koncepcje filozofii – pojęcia prawdy, rzeczywistości, świadomości, wolnej woli, języka. Jego książka z powodzeniem może ukazać ogółowi czytającej publiczności, jak na nowo zinterpretowane najważniejsze i najdawniejsze dla
Presented in a practical Q&A format, No-Nonsense Buddhism for Beginners is the most clear-cut introductory guide to understanding the essential concepts of Buddhism and how they relate to your daily life.
W pracy tej konfrontuję dwa fakty dotyczące twórczości Henryka Elzenberga. Pierwszym faktem jest to, że twórczość ta ma charakter filozoficzny, w co nie wątpił ani on, ani jego interpretatorzy. Drugi fakt natomiast, to centralna pozycja, jaką w tej twórczości zajmuje zagadnienie zbawienia.
"... wiedz, iż ci, którzy przeżyli wizję wewnętrzną, nie widzą żadnej rzeczy, nie widząc jednocześnie Boga. Jeden z nich powiedział nawet: 'Nie widzę żadnej rzeczy, nie widząc przedtem Boga'. Niektórzy widzą rzeczy poprzez Niego, inni widzą najpierw rzeczy i widzą Go poprzez rzeczy. Do tych
Rozważania z zakresu antropologii filozoficznej dotyczącej rozumu i chaosu "Dnia siódmego"
