Papież Jan Paweł II w swojej książce "Przekroczyć próg nadziei" opublikowanej w wielkich nakładach i w wielu językach świata, w jednym z rozdziałów ustosunkował się do buddyzmu, określając tę tradycję jako "system w znacznej mierze ateistyczny", proponujący "soteriologię negatywną", przedstawiający świat jako "źródło zła i cierpienia dla człowieka". Buddyjska nirwana została zdiagnozowana jako "wejście w stan doskonałej obojętności wobec świata" oraz jako niższa faza rozwoju duchowego, którego ostatecznym celem jest zjednoczenie z osobowym Bogiem.
Buddyzm odrzuca osąd i ocenianie, nie określa co jest "niższe", a co "wyższe", co "głębsze i lepsze", a co "płytsze i gorsze". W stanie czystej percepcji i wytężonej świadomości, postrzegana jest naga istota bytów i zjawisk zanim pojawią się impulsy oceniające, wartościujące, określające. Zanim pojawią się myśli prowadzące do kompleksów lub dumy z takiej czy innej tradycji duchowej.
Pointą i zwieńczeniem książki "Przekroczyć próg mądrości" wydaje się być krótka antologia źródłowych tekstów buddyjskich, zawarta w ostatnim rozdziale. W rzeczywistości są to gotowe i głębokie odpowiedzi na pięć pytań ankiety związanej z książką Jana Pawła II, wyczerpujące tezy tej pozycji i stanowiące świadectwo antycypacji pojawienia się błędnych poglądów. Te ostatnie są wszakże, zawsze i wszędzie, immanentnie przypisane ludzkiej kondycji.
Jestem przekonany, że ta książka, której przygotowanie zajęło ponad dwa lata, wniesie znaczący wkład w rozwój dialogu buddyjsko-chrześcijańskiego.
Ho! Ho! - zaśmiałby się zapewne mistrz Zen. Wszak Dia-Log zakłada rozdzielenie,dualność. Czyż w istocie nie jesteśmy Wszystkim? Jednym?
- Autor: praca zbiorowa
- Kategoria: religia
- Język: polski
- ISBN: 8390664151
- Data wydania: 1997-01-01
- Liczba stron: 126
- Tłumaczenie: Jacek Sieradzan
- Ocena: 7,3
- Wydawnictwo: EJB
